(Download) "De la Sustancia y Sus Determinaciones" by Revista Dikaiosyne * Book PDF Kindle ePub Free
eBook details
- Title: De la Sustancia y Sus Determinaciones
- Author : Revista Dikaiosyne
- Release Date : January 01, 2008
- Genre: Law,Books,Professional & Technical,
- Pages : * pages
- Size : 101 KB
Description
La perfeccion ontologica del ser y del ente, que tanto se ha ponderado en Filosofia, consiste en que ellos son principio y fundamento de todas las cosas, tanto de las reales como de las pensadas. Basta que nos fijemos en un hecho continuo aunque poco llamativo: el verbo ser es el mas conjugado de todos. Pero, fuera de las disciplinas filosoficas, existe la tendencia a incluir el ser y el ente entre aquellas abstracciones que ironicamente llamamos "entelequias", en las que decimos que todo cabe, pero no nos paramos a considerar que es lo que realmente alli esta. Para bien determinarlo, es inutil detenerse en los mencionados conceptos en si mismos meditandolos largamente, porque cuanto mas insistamos en ellos, mas anclados quedaremos en una mera tautologia, pues nada podemos decir ni pensar que no contenga expresa o tacitamente la idea de ser. Conviene, pues, restringir progresivamente la nocion de ser, llevandola al plano de lo predicamental para salvarla del limbo generico y acercarla lo mas posible a las realidades concretas. No es que con ello salgamos de la universalidad, pues sabemos que no hay ciencia --y la filosofica mucho menos-- que no sea del universal; pero lograremos familiarizarnos con algunas notas que nos aproximaran a las realidades que genericamente implican las nociones de ser y de ente. Restringiremos, pues, la universalidad de ser y de ente de esta manera: sustancia, esencia, naturaleza, subsistencia, suposito y persona. Un grado mas de concrecion del universal, es imposible. Se me replicara que tampoco aqui nos movemos de la entelequia en sentido ironico. Algun peso tiene la objecion, pero no es terminante. Porque aqui se trata de palabras que son de relativo uso comun (exceptuando la de suposito); y aunque suelen pasar desapercibidas en el discurso humano, sin embargo ellas, junto con las de ser y de ente, representan conceptos que estan en el subsuelo metafisico de todo cuanto pensamos y decimos. Profundizar en ellos es como analizar la estructura "corpuscular" del pensamiento y convertir nuestro lenguaje en una actividad consciente. Esas "particulas" del pensamiento son esencias puras que, desde la esfera de la universalidad, actuan como ultimas formalidades en que se fundan las proposiciones quidditativas que constituyen la ciencia con sus hipotesis, definiciones y clasificaciones. Por eso conviene que les concedamos la atencion que merecen, pues del buen uso de las mismas depende el buen entendimiento de las principales doctrinas filosoficas. 1. La realidad sensible, vista desde el plano ontologico, se nos muestra como encajada entre sendos grupos de esencias, de las que unas son completas y otras complementarias. Las primeras son realidades concretas, perceptibles y pensables en si mismas. Su esencia consiste en ser en si y no en otro. Son las que conocemos con el nombre de sustancias. Todos los nombres sustantivos en general representan sustancias. Las esencias complementarias, en cambio, carecen de existencia autonoma, y por tanto no pueden ser pensadas en si mismas sino en otros objetos o sujetos. Asi ocurre, por ejemplo, con los colores, figuras cantidades, cualidades, etc. La tradicion filosofica ha transmitido esas esencias bajo el nombre de accidentes. Ese universo practicamente inabarcable de esencias completas y complementarias, solo es perceptible por activacion del entendimiento reflejo. Alli esta la parte sumergida del pensamiento, por donde solemos pasar de largo en nuestra vision directa de las cosas, a pesar de que inconscientemente las reflejamos de continuo en el lenguaje.